李辟尘来到乡野小路的尽头，他伸出手，把其中的桃花交给对面那个孤零零的白衣少女。
“桑之未落，其叶若沃。桃之夭夭，灼灼其华。”
少女开心的蹦起来，嘻嘻的笑。李辟尘摇了摇头：“你来的正巧，我要从这里离开了，一起走吧。”
日游人好奇的看着那繁茂的乡野：“这里真是无忧无虑的地方呢。”
李辟尘目光一动：“比黄粱梦乡如何？”
日游人的纤指抵在脸颊，唔唔的想了想，缓缓摇了摇头。
“虽然无忧无虑，但是比起黄粱乡晚上的人间来，好像少了些什么。”
“我还是喜欢黄粱乡。”
日游人认真的说出了答案，小脸绷紧，尽力让李辟尘感觉到她的严肃，但不过两个瞬间就融化开，开心且温柔的摆弄着桃花的枝干。
李辟尘留下了代表苦难的桑，给了日游人代表喜乐的桃，他现在明白了一件事情，原来世间不仅仅需要桑，更需要桃，而桃花，原本是不存在于罗天的东西。
是的，惊人的真相，桃源仙乡和罗天的对立让李辟尘看出了其中的奥妙，原来桃花是从桑之下诞生的，世间对于桑的美丽寄托诞生了桃，苦乐合一，这才是真正完整的世间。
剑吊在门上，门立在桑前，这剑是世间第四剑，门是天冥之门，桑……自己已经拿到了。
枯萎的桑树代表着世间的消亡，桃花源记……
“乃不知有汉，无论魏晋。”
这代表桃源所替代的新世中，不会有人记得当下与未来的诸世，他们的时间定格在极其久远的过去。
大圣失一切便是死，世间众生又何尝不是如此？太渊帝君也说过类似的话，让人感触良多。
乡云荡荡，李辟尘眺望玄古的先民，想到如果桃源真的取代了罗天，先民们回到原本的“此方世界”，那么新世的众生，能不能抵抗这一股力量？
有人会说，一群真君而已，世间大圣都有万千位，何惧这区区几千的真君？
但他们在桃源时是真君，是玄古的百姓，可回到真世之后呢？
被汲取的桑树之力会爆发出来，真世的人无法抵抗桃源的侵袭，当然现在说这一切为时尚早，这一刻的到来或许要很久很久。
李辟尘离开了这里，带着帝女一道，玄古的先民们注视着他的离去，眼中尽是冰冷与漠然。
“不解决根本问题，桑树依旧会长出……兴，百姓苦，亡，百姓苦！”
牛孚站出来，向着远方呵斥，痛骂：
“世外的肮脏者，你永远也不配进入桃源，人间的诸圣发动了劫难，没有诸圣，天地便会清明，你来到此间，却是不知道又间接害死了多少人！”
牛孚的怒喝被李辟尘听到了，他没有回头，前方不远处有一个坐在路边岩石上的年轻人，他似笑非笑的看着李辟尘，开口道：
“君可知九叶、力真之事乎？”
……
玄古先民，如今的他们身躯上，亦有无数死去了的众生汇集而成的念想，当年他们因为躲避灾难而进入桃源仙乡，玄古崩灭是第二劫时候的事情，在那时候，发生过最震动世间的一件大事，就是天塌之难。
此难为古来最大的五劫之一，虽然屈居龙汉之下，但事实上，造成的影响，比当年龙师暴走还要可怕。
太古大圣九叶、力真二人，用不为人知的道与法，触摸到了罗天的终极概念，这种东西原本只有天尊、刻意、大宗师等才能触碰甚至毁去，大圣只能利用而不能参悟透彻，更不必说毁灭之类，但他们二人做到了。
于是古来最可怕的遗留之难，就此开启。
执笔人所写的记录中是这么写的：
【二圣忿，鸣不平，以颅轰天，尽殁，由此天溃不复，世间大乱。】
此难导致天域尽毁，他们撞死了“天”这个概念，导致所有的大圣都失去了“道”。
无道便不见前路，道崩则未来溃散，未来溃散则法力全无。
故而第二劫后，有无数大圣被遗落在岁月中，难以走到新世的未来，他们的怨恨跨越五古，无数的古老仙人正是从此时诞生的！
那一次。九叶、力真二人掀翻了世间棋盘，以最暴力的姿态逼迫逍遥自在让步而退！
天尊也无言，当天的概念溃退，罗天都差点离散，重重罗天不知其数，但罗天若散，则八方世界便会离开罗天束缚，消失于难知之界。
而玄古四君，玄古之君进入桃源仙乡，黄老君因为中央天帝之位尽失，大道毁弃被太上无终所清算，一番恶战之后，因为道崩法溃而被擒，他便是十世天帝中的“帝魁”。
剩下两位，梓元君受到波及，天理崩溃，善恶涌动混为一团，而后因为难以再区分混沌而发疯死去，北斗星君则进入星海深处，避开当世的混乱，至今不曾回来，生死不明。
四君，玄古之君为首，掌人之道理，黄老君掌天之德行，梓元君掌世间善恶，北斗星君掌世事变迁。
这场大灾难，不下于龙汉，岁月之中称呼为赤明。
赤的释义中，有空荡荡失去一切的意思，明也有一个释义是一切都不隐蔽的显露。
世间澄澈，大圣皆落，被弃于过去不入未来，这是比死还要痛苦的结局。
比起龙师伐圣之难，赤明之刻死伤的大圣更多，从遂古以降，世间大圣多不胜数，两劫之后，大道之间，白骨道宫前便多了千万骸骨，其中可怕，由此可见一斑！
玄古的先民们怀念九叶与力真，若非他们二人，世间大圣依旧多如牛毛，众生无论世间兴亡都是受苦，生死亦不由得自己所制。
而执笔人写三坟，也正是从龙汉之前，一直到玄古终结的这段时间。
天塌之难后，五仙之说便开始流传，其中有一人掌握了“天”之力，由此恢复了部分的罗天，至此，五仙开始被诸圣算计，而由此随来的，便是第三次大难，那便是“火帝换人，凿世之劫”，又称“上皇劫”！
“桑之未落，其叶若沃。桃之夭夭，灼灼其华。”
少女开心的蹦起来，嘻嘻的笑。李辟尘摇了摇头：“你来的正巧，我要从这里离开了，一起走吧。”
日游人好奇的看着那繁茂的乡野：“这里真是无忧无虑的地方呢。”
李辟尘目光一动：“比黄粱梦乡如何？”
日游人的纤指抵在脸颊，唔唔的想了想，缓缓摇了摇头。
“虽然无忧无虑，但是比起黄粱乡晚上的人间来，好像少了些什么。”
“我还是喜欢黄粱乡。”
日游人认真的说出了答案，小脸绷紧，尽力让李辟尘感觉到她的严肃，但不过两个瞬间就融化开，开心且温柔的摆弄着桃花的枝干。
李辟尘留下了代表苦难的桑，给了日游人代表喜乐的桃，他现在明白了一件事情，原来世间不仅仅需要桑，更需要桃，而桃花，原本是不存在于罗天的东西。
是的，惊人的真相，桃源仙乡和罗天的对立让李辟尘看出了其中的奥妙，原来桃花是从桑之下诞生的，世间对于桑的美丽寄托诞生了桃，苦乐合一，这才是真正完整的世间。
剑吊在门上，门立在桑前，这剑是世间第四剑，门是天冥之门，桑……自己已经拿到了。
枯萎的桑树代表着世间的消亡，桃花源记……
“乃不知有汉，无论魏晋。”
这代表桃源所替代的新世中，不会有人记得当下与未来的诸世，他们的时间定格在极其久远的过去。
大圣失一切便是死，世间众生又何尝不是如此？太渊帝君也说过类似的话，让人感触良多。
乡云荡荡，李辟尘眺望玄古的先民，想到如果桃源真的取代了罗天，先民们回到原本的“此方世界”，那么新世的众生，能不能抵抗这一股力量？
有人会说，一群真君而已，世间大圣都有万千位，何惧这区区几千的真君？
但他们在桃源时是真君，是玄古的百姓，可回到真世之后呢？
被汲取的桑树之力会爆发出来，真世的人无法抵抗桃源的侵袭，当然现在说这一切为时尚早，这一刻的到来或许要很久很久。
李辟尘离开了这里，带着帝女一道，玄古的先民们注视着他的离去，眼中尽是冰冷与漠然。
“不解决根本问题，桑树依旧会长出……兴，百姓苦，亡，百姓苦！”
牛孚站出来，向着远方呵斥，痛骂：
“世外的肮脏者，你永远也不配进入桃源，人间的诸圣发动了劫难，没有诸圣，天地便会清明，你来到此间，却是不知道又间接害死了多少人！”
牛孚的怒喝被李辟尘听到了，他没有回头，前方不远处有一个坐在路边岩石上的年轻人，他似笑非笑的看着李辟尘，开口道：
“君可知九叶、力真之事乎？”
……
玄古先民，如今的他们身躯上，亦有无数死去了的众生汇集而成的念想，当年他们因为躲避灾难而进入桃源仙乡，玄古崩灭是第二劫时候的事情，在那时候，发生过最震动世间的一件大事，就是天塌之难。
此难为古来最大的五劫之一，虽然屈居龙汉之下，但事实上，造成的影响，比当年龙师暴走还要可怕。
太古大圣九叶、力真二人，用不为人知的道与法，触摸到了罗天的终极概念，这种东西原本只有天尊、刻意、大宗师等才能触碰甚至毁去，大圣只能利用而不能参悟透彻，更不必说毁灭之类，但他们二人做到了。
于是古来最可怕的遗留之难，就此开启。
执笔人所写的记录中是这么写的：
【二圣忿，鸣不平，以颅轰天，尽殁，由此天溃不复，世间大乱。】
此难导致天域尽毁，他们撞死了“天”这个概念，导致所有的大圣都失去了“道”。
无道便不见前路，道崩则未来溃散，未来溃散则法力全无。
故而第二劫后，有无数大圣被遗落在岁月中，难以走到新世的未来，他们的怨恨跨越五古，无数的古老仙人正是从此时诞生的！
那一次。九叶、力真二人掀翻了世间棋盘，以最暴力的姿态逼迫逍遥自在让步而退！
天尊也无言，当天的概念溃退，罗天都差点离散，重重罗天不知其数，但罗天若散，则八方世界便会离开罗天束缚，消失于难知之界。
而玄古四君，玄古之君进入桃源仙乡，黄老君因为中央天帝之位尽失，大道毁弃被太上无终所清算，一番恶战之后，因为道崩法溃而被擒，他便是十世天帝中的“帝魁”。
剩下两位，梓元君受到波及，天理崩溃，善恶涌动混为一团，而后因为难以再区分混沌而发疯死去，北斗星君则进入星海深处，避开当世的混乱，至今不曾回来，生死不明。
四君，玄古之君为首，掌人之道理，黄老君掌天之德行，梓元君掌世间善恶，北斗星君掌世事变迁。
这场大灾难，不下于龙汉，岁月之中称呼为赤明。
赤的释义中，有空荡荡失去一切的意思，明也有一个释义是一切都不隐蔽的显露。
世间澄澈，大圣皆落，被弃于过去不入未来，这是比死还要痛苦的结局。
比起龙师伐圣之难，赤明之刻死伤的大圣更多，从遂古以降，世间大圣多不胜数，两劫之后，大道之间，白骨道宫前便多了千万骸骨，其中可怕，由此可见一斑！
玄古的先民们怀念九叶与力真，若非他们二人，世间大圣依旧多如牛毛，众生无论世间兴亡都是受苦，生死亦不由得自己所制。
而执笔人写三坟，也正是从龙汉之前，一直到玄古终结的这段时间。
天塌之难后，五仙之说便开始流传，其中有一人掌握了“天”之力，由此恢复了部分的罗天，至此，五仙开始被诸圣算计，而由此随来的，便是第三次大难，那便是“火帝换人，凿世之劫”，又称“上皇劫”！